Ваш браузер устарел. Рекомендуем обновить его до последней версии.

FACEBOOK

Besucherzahler
счетчик посещений

Бен Годвин

СЕКРЕТЫ ПРЕОДОЛЕНИЯ РАЗДЕЛЕНИЙ

 

ЖУРНАЛ ВОЗРОЖДЕНИЕЖУРНАЛ ВОЗРОЖДЕНИЕМежду посланиями Титу и Евреям вы найдете самое короткое и личное письмо Павла. Оно настолько крошечное и неясное, что многие люди не обращают на него внимания и даже не удосуживаются его прочитать. Тем не менее, в нем содержится один из величайших рассказов о благодати Бога и христианской любви. Оно адресовано Филимону, новообращенному Павла, возглавлявшему церковь в Колоссах, которая собиралась в его доме (Флм. 1:1-2). Это письмо – словно компаньон послания к Колоссянам, написанное одновременно и доставленное вместе с ним.

Тон письма очень сердечный и вежливый, придающий письму название «Любезное послание». Павел был так обезпокоен содержанием, что потратил время на то, чтобы саморучно написать его (Флм. 1:19). Тема послания посвящена примирению, прощению и тому, как христианская община устраняет все социальные и классовые различия. Воистину, во Христе нет ни черного, ни белого, мужского или женского, еврея или язычника, богатого или бедного, раба или свободного – мы все едины в Нем.

Павел, вероятно, встретил Филимона в соседнем Эфесе, где два года проповедовал в училище Тиранна (Деян. 19:8-10). Филимон был богатым и щедрым человеком, чей дом был убежищем для усталых святых (Флм. 1:5-7). Хотя он был доброжелательным верующим, у него также были рабы, в том числе один из них по имени Онисим, который сбежал, поэтому и стал причиной письма Павла.

Рабство – это порочная практика для любого возраста и расы. Хотя Библейская истина противостоит рабству, она также признает, что оно было печальной реальностью в древней культуре. Рабы считались собственностью и имели только несколько законных прав. Беглых рабов при поимке сурово наказывали. В некоторых случаях их избивали, обжигали горячим клеймом, как беглецов, распинали или убивали другими жестокими способами.

Грех – это форма духовного рабства. Иисус сказал: «всякий, делающий грех, есть раб греха» (Иоан. 8:34). Мы все были рабами греха в той или иной степени. Хорошая новость в том, что «грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» (Рим. 6:14). Перед спасением мы были похожи на марионеток на ниточках, управляемых сатаной, грехом и плотью. Теперь, хотя и не безгрешны, мы больше не контролируемы грехом, потому что Христос отрезал эти нити: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан. 8:36).

Онисим, очевидно, что-то украл у своего хозяина и убежал, чтобы найти Павла в Риме. Там, в тюрьме, Павел привел его ко Христу (Флм. 1:10). В течение следующих нескольких недель или месяцев он стал достоянием служения Павла, который назвал его «верным и возлюбленным братом» (Кол. 4:9). Вскоре пришел страшный для Онисима день, когда Павел по закону должен был отправить его домой. Видите ли, для того, чтобы в полноте примириться с Богом, мы должны как минимум пытаться примириться с другими людьми (Мф. 5:23-24).

Итак, письмо Павла к Филимону – это нежное обращение касательно восстановления в правах его сбежавшего раба. Здесь мы видим самих себя – то, как все мы бежали от нашего великодушного Господина. «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Ис. 53:6).

Обратите внимание на пять просьб, которые Павел написал Филимону и которые отражают заступничество Христа за нас (Евр. 7:25):

1. Прими Онисима обратно. «Прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих: он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне» (Флм. 1:10-12). Имя Онисим означает «полезный» или «выгодный», поэтому Павел использовал игру слов, чтобы сказать, что, хотя он и не оправдал своего имени, теперь он – измененный человек. Сколько раз мы убегали от Бога, но Иисус убеждал Отца принять нас обратно с распростертыми объятиями?

2. Относись к Онисиму, как к брату. «Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда, не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного» (Флм. 1:15-16). Когда мы возвращаемся к Богу, Он не относится к нам как к слугам второго сорта. Вместо этого Он принимает нас, как своих сыновей и наследников, и восстанавливает наше место за Его столом.

3. Относись к Онисиму, как ко мне. «Итак, если ты имеешь общение со мною, то прими его, как меня» (Флм. 1:17). Павел сказал Филимону, чтобы тот развернул красную дорожку и приветствовал Онисима так же, как приветствовал бы почитаемого апостола. Во Христе. И мы так же приняты в присутствие Бога, как и Первенец Иисус.

4. Запиши вину Онисима на мой счет. «Если же он чем обидел тебя или должен, считай это на мне. Я заплачу» (Флм. 1:18-19). Умирая на кресте, Иисус воскликнул: «Совершилось!» Он использовал греческое слово тетелестай, – бухгалтерский термин, означающий «полностью оплачено». «Он выплатил долг, который не был должен / У меня был долг, за который я не мог заплатить / Я нуждался в ком-то, кто смыл бы мои грехи. / И теперь я пою совершенно новую песню – «О, благодать» – / Христос Иисус заплатил долг, который я никогда не смог бы оплатить» (слова из гимна He Paid a Debt He Did Not Owe).

5. Подготовь место для меня. «А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам» (Флм. 1:22). Похоже на обещание Иисуса: «Я иду приготовить место вам» (Иоан. 14:2). Небеса – это подготовленное место для подготовленных людей.

Онисим проделал долгий путь обратно в дом Филимона с непростым чувством. Я представляю себе, когда их глаза встретились, он склонил голову, упал на колени и сказал: «Прежде чем ты что-либо скажешь или сделаешь, Павел попросил: ‘Прочти это сперва’», и вручил ему свиток, который мы называем Посланием к Филимону. Милостивый господин и помилованный раб обнялись, как братья во Христе. Согласно преданию, Онисим позже получил свободу и стал епископом Береи Македонской».

Перевод – Яна Резник (опубликовано

в Ieshua.org - еврейский мессианский портал)

 

  Ждём ваших писем по адресу: 

 sveduschie@ya.ru    

 

Новый номер журнала № 3 - 2021

→  Скачать бесплатно

ЖУРНАЛ ВОЗРОЖДЕНИЕ

→  ПЕРЕЙТИ К ЧТЕНИЮ

 

ПРИГЛАШЕНИЕ В НОВУЮ ЖИЗНЬ!

ПУБЛИЦИСТ И ПИСАТЕЛЬ, ЧЛЕН РОССИЙСКОГО СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ, АВТОР БОЛЕЕ ДВАДЦАТИ  КНИГ ТАТЬЯНА БОГОМОЛОВА СЕРДЕЧНО ПРИГЛАШАЕТ  ВАС  НА  ТРЕНИНГ  "ВОЙДИ В СВОЁ ПРИЗВАНИЕ ТВОРЦА СЛОВА". 

→  Узнать подробнее... 

ПИСАТЕЛЬСКИЙ ТРЕНИНГ

 ЭТО ЭКСКЛЮЗИВНОЕ  ОБУЧЕНИЕ ПОМОЖЕТ ВАМ  БЫСТРО НАУЧИТЬСЯ ПИСАТЬ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЫ (рассказы, эссе, новеллы, повести), а также статьи на христианские и другие актуальные темы. 

 → Участвовать.... 

Дорогие братья и сестры!

Наш  журнал издается на пожертвования.

Спонсоров не имеет. Будем рады Вашей помощи!

Ваши пожертвования на издание журнала 

и распространение Благой Вести

можно отправлять на карты 

2200 1502 2000 4151  –  карта  Альфа Банка

5336 6903 8368 4414  – карта  Сбербанка

  5598 1309 2431 0446  – Кредит  Европа Банк  

Вышел в свет НОВЫЙ номер журнала

"Свет миру"   на английском языке 

→  Переходите по ссылке  

 THE  LIGHT  TO THE WORLD. A non-denominational Christian  journal